微信关注，获取更多哲学家尼采曾写过一句话，与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。意思是说，除了恶龙，没有任何生物能打败恶龙。恶龙之所以成为恶龙，是因为他的行为凶狠毒辣，没有道德底线。为了对抗恶龙，我们势必要以其人之道还治其人之身，很多时候也必须采用恶龙的毒辣手段。虽然我们本来无以为恶，可是在不知不觉中，我们已经陷入深渊。
为什么我们不要多做计较呢？因为能击败烂人的只有烂人。假如你和别人陷入争端，他骂了你一句，如果你想要分个是非对错，那么势必要反击，只能骂回去。一来二去，你就成了和他一样的口吐脏字，没有道德的人。可问题是，即使你会骂了，大概率也会输，因为他本身就是一个烂人，他太熟悉和别人对骂的技巧了，甚至骂十分钟都不带重样的，而你平时很少与人吵架，又怎么会是他的对手呢？
认知差异：不必与“三季人”计较
不同类型的人生活在不同的世界里，一个遇事就推卸责任的人，完全不明白什么叫责任心。一个只为自己考虑的人，也完全不明白什么叫与人方便，所以最好的方式就是不与对方计较。有一个典故叫做三季人，体现了孔子的大智慧。
有一天，一个浑身绿衣的人来到孔子教学的地方，遇到了一个孔子的学生，问道，你说一年有几季？孔子的学生回答，这还用问吗？当然是四季春夏秋冬。绿衣人说，不对，要我说只有三季。两人为此争论不休。绿衣人道，如果你说的对，我给你磕三个响头。如果我说的对你给我磕三个响头如何？孔子的弟子答应了，然后去找孔子评理。孔子听完微微一笑，对弟子说，一年只有三季，你输了给他磕头吧。
绿衣人哈哈大笑，待孔子的弟子磕完头之后扬长而去。弟子疑惑的问孔子，一年明明是四季，您为什么要说三季呢？孔子说，这个人一身绿衣，就像是田间的蚱蜢。蚱蜢生于春天，死于秋天，一生只经历过春夏秋三个季节，哪里见过冬季呢？在他的世界里，根本就没有冬季这个概念。你与这样的人争论，时间哪怕吵个三天三夜，依旧不会有结果。弟子听后，深以为然。
计较的成本：格局决定取舍
三季人的故事告诉我们，每一个人都有自己的认知范围，对于超出自己认知范围的事情，哪怕是真理，它依旧不会相信，就好比是对牛弹琴一样，即使你弹奏的曲子再美妙也没有用，因为牛根本就不懂欣赏音乐，所以遇到这类人之后，一笑而过就好，又何必与之计较呢？另外，不与人计较，看似自己吃了亏，可是眼光放长远一点的话，自己反而是受益者，不信的话，我们一起用数学的方式来算一笔账：假如与人计较之后，你付出的时间损失是B，争吵造成的情绪损失是C，对方还有概率发动“光脚的不怕穿鞋的”技能造成致命伤害（损失为D），那么只有当收益A大于B+C+D时，计较才划算。
可是绝大多数情况下，我们的损失都是大于收益的——这也是为什么那些有身份有地位的人不愿和一般人计较的原因：他们是穿鞋的，若与光脚的计较太多，绝对损失大于收益。所以当我们与别人争执时，不妨想一下自己有幸福的家庭、美好的生活，真的非得和一个烂人争高下吗？
很多时候，你常和破事计较，往往因为你正经事太少。一个人的心在哪里，就会从眼中看到什么。如果一个人没什么事干，就会胡乱琢磨：某个同事工作少我多，我吃亏了；某个朋友吃饭不买单，他占我便宜了。而如果一个人有很多正经事干，就会专注在自己的事业上，眼里根本看不到这些鸡毛蒜皮的小事。一个人越是不做正经事，越是会把注意力聚焦在这些破事上，时间久了，就会被破事占据全部心神，更没时间干正事。
心理学有这样一个说法：你所做的每一件事，都是大脑重塑的过程，与什么样的事情打交道，你就会不由自主地扮演相应的角色，直到真的成为那样的人。所以说，大格局的人都有自己的理想，专注于追求理想，也就无暇计较那些小破事。总之，人生在世，真的没有必要太过计较。庄子说过，井蛙不可与海，夏虫不可语冰，遇到烂人烂事，不妨退让一步，点头微笑，让他过去就好，一点也不必放在心上，这才算是大格局者的做法。
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