一个悍匪经过周密的计划,绑架了一位富翁的儿子,富翁经历艰难的谈判,最终以数亿元的价格赎回了自己的儿子。请问这件事你觉得是绑匪错了还是富翁错了?站在法律的角度上来看,当然是绑匪错了,以绑架勒索的方式获得钱财,绑匪一定要为他的行为付出代价。可是这位富翁却坚决认为是自己错了,他说,这件事是我做错了,我在这一片知名度这么高,但是我居然一点防备都没有,绑匪只有一个人就轻松绑走了我的儿子,是我太疏忽大意了,为什么明明是绑匪的错了,可这位富翁却固执的认为错在自己呢,因为在富翁看来,如果自己提前加强安保的话,这件事原本是可以避免的,而他却因为没有考虑周全,导致儿子被绑架,万一儿子被撕票了呢,那么花再多的钱也无法弥补这种损失。
三种对错观的核心差异
那么在日常生活中,我们应该如何定义是非对错呢?你自以为的正确真的正确?你自以为的错误真的是错的吗?接下来论新君就和你聊聊是非对错的底层逻辑。建议点赞收藏,有时间多看几遍。你知道吗?普通人的心中只有一种对错观,可是智慧的人却有3种对错观,他们分别是法学家的对错观、经济学家的对错观和商人的对错观,这三种对错观有什么区别呢?看完下面的例子你就明白了,假如一个开车的人闯红灯,不小心撞倒了一个踩着平衡车过马路的人,请问这是谁的错?
我们先从第一种法学家的对错观来分析。法学家的对错观很容易理解,就是谁犯法了就是谁的错。这次事故中开车的人闯红灯自然是车主的错,车主也必将为自己的鲁莽行为受到处罚,可是从经济学家的对错观来分析,却是骑平衡车的人错了。也许你会有疑问,明明是开车的人闯红灯,为什么说骑平衡车的人错了呢?因为经济学家要解决的不仅仅是这一场车祸,而是整个社会上由平衡车引起的交通事故。
经济学家会这样想,由平衡车导致的事故太多了,这都是因为平衡车的可操作性太差,危险系数太高。所以解决这种社会问题的成本最低的方法就是禁止平衡车上公路,当然你可能会疑惑,为什么不从源头抓起,禁止售卖平衡车呢?原因也很简单,因为禁止售卖平衡车的社会成本更高,这会导致很多工厂的倒闭,工人的失业等等,综合来说,最划算的方式就是禁止平衡车上路,那么再请你想一想,为什么近期规定骑电动车必须戴头盔呢?相信你的心中已经有了答案,这正是制定政策的人以经济学家的对错观,以最低成本来解决骑车安全问题。

商人对错观:谁损失大谁负责
再看看对我们而言最重要的对错观,商人的对错观是最值得我们学习的,因为这关乎到我们自己的切身利益。以商人的角度来看,这件事是骑平衡车的人错了。为什么这么说呢?因为在商人看来,虽然是开车的人闯红灯撞到骑平衡车的人,但是受到损害最大的依旧是骑平衡车的人,商人的对错观遵循这样一个原则,谁的损失大就是谁的错,所以错在骑平衡车的人,请你想想看,就算是开车的人承担全部责任,赔偿大量的资金,那又如何呢?如果骑平衡车的人身体受损,成为永远的伤残人士该怎么办?再多的钱也弥补不了这种残缺的痛苦,而这些痛苦也只能他自己来承担,因此商人的对错观会认为,如果骑平衡车过马路的时候能够小心一点,提前四处看看,就可以规避这巨大的损失,所以是骑平衡车的人错了。
以上就是三种对错观的解读,如果你仅仅是在网上发表一些评论,你可以选择法学家的对错观,如果你是研究政策的,你可以选择经济学家的对错观,而如果事情发生在你自己身上,建议你选择商人的对错观。是我因为我的损失最大。听完这三种对错观,你有什么想法?假如有一座独木桥,你从左边上桥,还有一个一无所有的人从右边上桥,你们两个在桥中央相遇,而桥下是无尽的深渊,这时候你觉得是你应该退让,还是对方应该退让?答案很简单,更幸福的人退让,谁的损失大谁退让。
如果由于谁都不退让,你们发生争斗,一起掉入深渊,你损失的是财富、妻子、父母和朋友,而对方一无所有,只是损失了一身衣服而已,你觉得划算吗?所以说如果今后我们与别人发生冲突,无论是谁挑起的争端,我们都可以考虑退让。因为以商人的对错观看来,如果是对方的错,他却蛮不讲理,那么他一定不如你过得幸福。如果挑起争端,损失最大的是你,而不是他。所以说有句话叫做幸福的退让。最后,请帮我点个赞,关注论新君,与你分享人生智慧。
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